Psichologija ir psichiatrija

Asmenybės teorija

Asmenybės teorija - tai yra įvairios prielaidos, hipotezių kompleksas, sąvokų ir metodų rinkinys, paaiškinantis asmens kilmę, jos vystymosi nustatymas. Asmeninės raidos teorija siekia ne tik interpretuoti jo esmę, bet ir numatyti žmogaus elgesį. Ji suteikia mokslininkams ir teoretikams galimybę suprasti žmogaus subjekto prigimtį, padeda rasti atsakymus į retorinius klausimus, kuriuos nuolat klausia. Asmenybės teorijos psichologijoje gali būti trumpai pristatomos kaip šeimos pagrindinės sąvokos, kurių kiekvienas pasižymi savo idėjomis apie asmeninę struktūrą ir savybes, turi konkrečius jų matavimo metodus. Iš to galima daryti išvadą, kad asmenybė yra daugialypė struktūra ir daugialypė psichologinių charakteristikų sistema, užtikrinanti žmogaus elgesio individualumą, laikiną ir situacinį pastovumą. Iš viso yra apie keturiasdešimt metodų ir koncepcijų, skirtų tirti žmogaus subjekto asmenybę.

Asmenybės teorijos psichologijoje

Manoma, kad žmogus yra gimęs žmogui. Šis teiginys iš pirmo žvilgsnio yra teisingas. Tačiau jis grindžiamas tik genetinėmis sąlygomis, susijusiomis su įgimtų prielaidų dėl žmogaus savybių ir savybių atsiradimui. Pavyzdžiui, naujagimių trupinių forma, susijusi su kūnu, yra galimybė staigiai vaikščioti, smegenų struktūra suteikia galimybę intelektiniam vystymuisi, rankų konfigūracijai - įrankių naudojimo galimybei. Šie visi išvardyti naujagimiai skiriasi nuo gyvūno kubo. Taigi kūdikis iš pradžių priklauso žmonijai ir yra vadinamas asmeniu, o kūdikių veršelis bus vadinamas tik asmeniu per visą jo egzistavimą.

„Individualaus“ sąvoka apima asmens lytį. Asmeniu gali būti laikomas kūdikis ir suaugęs žmogus, šalavijas ir oligofrenikas, aborigenas, gyvenantis toli nuo civilizacijos, ir aukštos kvalifikacijos išsivysčiusios šalies gyventojas. Kitaip tariant, apibūdinant asmenį kaip asmenį, nereikia nieko apie konkretų apie jį kalbėti. Šiame pasaulyje kaip individas pasirodo, kad asmuo įgyja tam tikrą socialinę kokybę ir tampa asmeniu.

Jau vaikystėje asmuo yra įtrauktas į istoriškai išvystytą socialinių santykių sistemą. Tolesnis subjekto vystymasis visuomenėje formuoja tokį santykių susiliejimą, kuris sukuria jį kaip individą - sisteminį socialinį turtą, kurį žmogus suburia komunikacinės sąveikos ir objektyvios veiklos procese, apibūdinantį socialinio sąveikos asmenyje laipsnį ir kokybę.

Kadangi psichologija negali pasiūlyti vieno asmenybės apibrėžimo, asmenybės teorijos aktyviai plėtojamos užsienio psichologijoje ir Rusijos moksle, tačiau svarbiausios užsienio sąvokos yra vertinamos:

- psichodinaminė asmenybės teorija (pagrindinis asmenybės vystymosi veiksnys yra įgimtas instinktas);

- asmenybės ar velnių teorinės teorijos, nes jos pasekėjai buvo įsitikinę, kad žmogaus subjektai turi tam tikras nuostatas (polinkius, bruožus) tam tikram elgesio atsakui į įvairius „stimulus“, paprasčiausiai sakydami, šios krypties pasekėjai laikėsi nuomonės, kad individai yra stabili savo mintyse, yra pastovūs veiksmuose ir jausmuose, neatsižvelgiant į įvykius, aplinkybes, gyvenimo patirtį;

- fenomenologinis (susideda iš įsitikinimo, kad individas siekia savirealizacijos ir pasižymi teigiamu pobūdžiu);

asmenybės kognityvinė teorija (pažinimo funkcijos ir intelektiniai procesai turi didelį poveikį žmogaus elgesiui);

- mokymosi teorija arba asmenybės elgsenos teorija, pagrindinis darbas yra įsitikinimas, kad asmuo yra individo įgytas patyrimas gyvenimo veiklos procese.

Visa pirmiau minėta užsienio psichologijos asmenybės teorija bando atsakyti į svarbiausią šiuolaikinio psichologinio mokslo klausimą: kas yra žmogus, kas yra jo esmė, kas skatina jos vystymąsi.

Kiekvienas iš išvardytų metodų yra specifinė vizija, atskiras viso tokio komplekso paveikslo fragmentas ir tuo pat metu integracinis mechanizmas, vadinamas tapatybe.

Asmenybės elgsenos teorija grindžiama įsitikinimu, kad aplinka yra asmenybės raidos šaltinis, kad pati asmenybė neturi psichologinio ar genetinio paveldo. Tai tik mokymosi produktas, o asmenybės bruožai yra apibendrinti socialiniai įgūdžiai ir elgesio refleksai.

Analitinė asmenybės teorija, kurią savo ruožtu suformulavo Jungas, grindžiama įsitikinimu, kad įgimtos psichologinės aplinkybės lemia asmenybės raidą. Asmuo paveldi iš savo tėvų paruoštas pirmines idėjas, kurias Jungas pavadino „archetipais“.

Vidaus mokslinių tyrimų psichologijos srityje srityje pagrindinis vaidmuo aiškinant asmenybę priklauso veiklos metodui, kurio pagrindas yra Karlo Marxo sukurtas dalykinės veiklos potipis. Kaip principą, paaiškinantį psichikos procesus, veiklos kategorija naudojama tiriant įvairias psichinės realybės sritis. Kadangi iš tikrųjų konkrečioje individo ir jo kartos veikloje objektyviai išreiškiama ne tik psichiniai reiškiniai ir subjektyvi individo sąmonė, bet ir socialinė sąmonė.

Asmenybės teorija rusų psichologijoje gali būti susieta su bendrąja pagrindine užduotimi, ty tyrinėti sąmonės sudedamųjų dalių priklausomybę nuo jų sukeliančių stimulų charakteristikų. Vėliau ši dviejų dalių schema atspindėjo formulę „stimulas lygus reakcijai“ (S-R), kuri negali būti laikoma visiškai teisinga, nes neįtraukiamas informacinis procesas, įgyvendinantis individo ryšius su dalykine aplinka. Mokymosi sąvokos neatsižvelgia į viską, kas priklauso sąmonės, jausmo, vaizduotės ir valios apibrėžimui. Procesai, realizuojantys aplinkoje gyvenančių dalykų gyvenimą, jos socialinę egzistenciją visose jo formų įvairovėse, yra veikla.

Garsiausios rusų psichologijos asmenybės teorijos siejamos su L.Vygotskio studijų gynėjų moksliniais tyrimais, ypač L. Bozhovichu ir A. Leontievu.

Vietos psichologo L. Bozhovičiaus pasiūlyta koncepcija apima asmeninio formavimo laikotarpį nuo ankstyvosios vaikystės iki jaunatviškos scenos. Norint apibūdinti asmenį, Bozovic naudoja sąvokas, apibūdinančias asmenų vidines savybes ir savybes. Ji tikėjo, kad žmogus tampa asmeniu, kuris pasiekė tam tikrą psichikos procesų vystymosi lygį, kuris turi galimybę suvokti ir patirti savo „asmenį“ kaip nedalomą visumą, skirtingą nuo kitų žmonių ir pasireiškia „aš“. Kitaip tariant, šiuo psichinių procesų formavimosi lygmeniu žmogus gali sąmoningai paveikti aplinkinę tikrovę, ją modifikuoti ir pakeisti.

Bozovičius, remdamasis „socialinio formavimosi situacijos“ apibrėžimu ir L. Vygotskio anksčiau įvestu „vadovaujančios veiklos“ principu, parodė, kaip sudėtingas supratimas apie supančią tikrovę yra sudėtingas tarpasmeninio bendravimo ir vaiko veiklos sąveikos dinamikoje įvairiuose jo gyvenimo etapuose. vidaus poziciją. Ši pozicija buvo laikoma šio požiūrio rėmėjais, viena iš svarbiausių asmenybės savybių, būtina jos vystymosi sąlyga.

Asmenybės veiklos teorija, sukurta A. Leontievo, toliau plėtojančio L. Vygotskio ir S. Rubinsteino teorijas, laikomos asmens socialinio vystymosi rezultatu, ir jo pagrindas buvo jo veiklos socialiniai santykiai. Tai yra veikla, kurią žmogus gali paveikti daiktus, gamtą ar aplinkinius žmones. Kalbant apie visuomenę, jis veikia kaip asmuo ir kaip dalykas.

Taigi, pagal apibūdintos koncepcijos veiklos aspektą, asmens savybės ar savybės yra asmenybės sudedamosios dalys. Šios koncepcijos šalininkai tikėjo, kad asmeninės charakteristikos susidaro dėl veiklos, kuri visada vykdoma konkrečiame socialiniame-istoriniame kontekste. Šiuo atžvilgiu asmenybės bruožai laikomi socialiai (normatyviniais) deterministiniais elementais. Pavyzdžiui, tokie veiklos rūšių veislės, kur individas turi nepriklausomybę, yra atkaklumas.

Priešingai elgesio sampratai, asmenybės veiklos teorija nėra refleksas, bet interjero procesas, kuris sukūrė asmenybės bruožus, kaip dalyko mokymo mechanizmas.

Pagrindinės asmenybės teorijos

XXI amžiuje pasaulinės psichologijos mokslo praktikoje atsirado trys pagrindinės kryptys, vėliau kuriant svarbiausias šiuolaikines asmenybės teorijas.

Toliau trumpai pristatomos pagrindinės psichologijos asmenybės teorijos. Įprasta, kad jiems priskiriama humanistinė koncepcija, psichoanalitinė kryptis ir topologinė psichologija.

Humanistinė kryptis ant paviršiaus atrodo priešinga psichoanalitinei teorijai, tačiau identiškų savybių buvimas juos vienija.

Priešingai psichoanalitinio mokymosi metodui, kuris kreipiasi į vaiko patyrusius įspūdžius, verčiamas į sąmonę, suranda veiklos šaltinį, humanistinė asmenybės teorija siekia ateities, savęs aktualizavimo ir maksimalaus savirealizacijos yra pagrindinis asmeninės veiklos veiksnys.

Humanistinės tendencijos rėmėjai laikė, kad žmogaus prigimtis yra iš esmės gera ar neutrali. Dalykas gali laisvai priimti sprendimus, todėl jis yra atsakingas už juos. Žmogus yra kūrinys, kurio veikla yra orientuota į tolimus tikslus ir gali judėti link jų. Pagrindinės asmeninės veiklos varomoji jėga, šio požiūrio pasekėjai laikėsi nuomonės, kad siekis savęs aktualizuotis ar individo poreikis realizuoti savo įgimtą potencialą.

Svarbus humanistinės krypties bruožas yra holistiniai ir fenomenologiniai metodai.

Pirmasis požiūris grindžiamas prielaida, kad žmogaus individas yra integruota visuma, kuri nėra sumažinta iki individualių jo asmenybės struktūrų. Antrosios krypties pagrindas yra psichologinė realybė, kitaip tariant, subjektyvi patirtis, pagal kurią interpretuojama realybė.

Asmeniniame formavime, atsižvelgiant į nagrinėjamą koncepciją, svarbu, kad jam, ypač tėvams, būtų reikšmingos aplinkos požiūris į asmenį. Besiformuojanti kūdikio I koncepcija atitinka visus būdingus potencialus potencialą tik tada, kai gaunami visiško pripažinimo ir pagarbos iš prasmingų suaugusiųjų, ty besąlygiško teigiamo dėmesio, sąlygos. Tai ar tas asmenybės tipas priklauso nuo teigiamo dėmesio, kurį asmuo gauna per visą gyvenimą, „kokybės“.

Pagal Rogerio humanistinę koncepciją yra dvi priešingos asmenybės rūšys: „nepritaikyta asmenybė“ ir „visiškai veikianti asmenybė“.

Humanistinė asmenybės teorija trumpai laiko, kad individas iš pradžių yra geras, turintis įgimtas dvasines savybes ir poreikius (pavyzdžiui, savarankiškai tobulėti, savarankiškai vystytis, pažinti pasaulį, suprasti savo būtybės prasmę, gerumą). Tuo pačiu metu tokie poreikiai gali būti laikinai užblokuoti dėl nepalankių gyvenimo sąlygų ar sąlygų ir neatsispindėti asmens elgesio veiksmuose.

A. Maslow sukūrė ir pasiūlė poreikių hierarchiją, kurią sudaro nuoseklūs žingsniai. Pirmajame etape žemiausi poreikiai (fiziologiniai), kitaip tariant, yra kūno organų kontroliuojami poreikiai (pvz., Kvėpavimas, maistas, seksualinis troškimas). Kitas žingsnis yra sveikatos, materialinio saugumo (patikimumo poreikis) siekimas. Trečiajame etape reikia komunikacinės sąveikos, žmonių supratimo, paguodos (socialiniai poreikiai). Kitame etape Maslow pabrėžė poreikį suvokti asmeninį orumą, pagarbą, prestižą, socialines sėkmes. Penktasis etapas yra savarankiškas vystymasis, ty savirealizacijos ir savęs realizavimo poreikis, siekiant suprasti savo tikslą pasaulyje.

Maslowas apibrėžė žmogaus motyvacijos principus:

- motyvams būdinga hierarchinė struktūra;

- motyvams būdinga priklausomybė nuo lygio, tuo aukštesnis jų lygis, tuo mažiau svarbūs ir gyvybingi yra atitinkami poreikiai, todėl kuo ilgiau jie negali būti įgyvendinti;

- nors poreikiai žemesniuose etapuose lieka neišspręsti, didžiausias išlieka neįdomus;

- kai tik patenkinami žemesni poreikiai, jie praranda motyvacinę jėgą.

Be to, Maslow pažymi, kad naudos trūkumas, kliūtis patenkinti fiziologinius poreikius, pvz., Maistas, poilsis, saugumas, lemia šių poreikių transformavimą į pagrindinius motyvus. Ir atvirkščiai, patenkinant pagrindinius poreikius, individas pradeda siekti aukštesnių poreikių. Kitaip tariant, sunku siekti savęs vystymosi, kai skrandis yra tuščias.

Apsvarstyto požiūrio į asmenybės raidą pranašumai gali būti priskirti tam, kad dėmesys sutelktas į individą kaip aktyvų savo gyvenimo kūrėją, turintį neribotus sugebėjimus ir potencialą. Trūkumas gali būti laikomas neterminizmu, natūralaus išankstinio žmogaus egzistencijos nenorėjimu.

S. Freudas pasiūlė savo asmenybės interpretaciją, kuri turėjo didžiulį poveikį psichoterapinei praktikai ir teorijai, psichologiniam moksliui ir apskritai kultūrai.

Freudo nuomone, individo veiklai būdinga priklausomybė nuo instinktinių (pasąmonių impulsų), į kuriuos pirmiausia įeina savęs išsaugojimo ir seksualinio instinkto instinktas. Tuo pat metu visuomenėje instinktai negali atsidurti tokie laisvai, kaip ir gyvūnijos pasaulyje, nes visuomenė žmogui nustato daug apribojimų, stiprindama jį „cenzūra“, kuri verčia asmenį juos slopinti ar slopinti.

Taigi instinktyvūs troškimai yra represuojami nuo sąmoningo individo gyvenimo, nes jie laikomi nepriimtinais, gėdingais, kompromisiniais. Tokių represijų pasekoje jie persikelia į sąmonės neturinčią sferą, kitaip tariant, tarsi jie būtų „po žeme“. Tuo pačiu metu jie neišnyksta, o išsaugo savo veiklą, kuri leidžia jiems palaipsniui, nuo sąmonės, kontroliuoti subjekto elgesį, sublimuoti (transformuoti) į įvairias žmogaus kultūros ir žmogaus veiklos produktų variacijas.

Sąmonės neturinčiose pasąmonėse vairuotojai yra susieti su skirtingais kompleksais, priklausomai nuo jų pobūdžio. Šie kompleksai, pasak Freido, yra tikra asmeninės veiklos priežastis. Todėl svarbi psichologinio mokslo užduotis yra nesąmoningų kompleksų atradimas ir jų atskleidimo, suvokimo skatinimas, kuris veda prie intrapersonalinių konfrontacijų (psichoanalizės metodo) įveikimo. Ryškus tokių priežasčių pavyzdys yra Oidipo kompleksas.

Svarstomos asmenybės teorijos privalumai yra sąmonės netekimo tyrimas, klinikinių metodų naudojimas, realių kliento problemų tyrimas. Trūkumas gali būti laikomas metaforiniu, subjektyvizmu, sutelkimu į praeitį.

Topologinė psichologija pagrįsta matematikos moksle priimtu terminu „laukas“. Tai paaiškina asmeninį elgesį dėl to, kad įvairūs gyvenamojo ploto taškai ir zonos, t. Y. Sritys, kuriose objektas egzistuoja, tampa jo elgesio atsako motyvais dėl to, kad jis mano, kad jiems reikia. Išnykus jų poreikiui, objekto vertė prarandama. Šios koncepcijos šalininkas buvo K. Levinas. Jis nematė būtinybės nustatyti iš anksto nustatytą biologinį pobūdį, priešingai nei psichoanalizės šalininkai. Мотивация обусловлена не врожденными свойствами индивида, а его взаимосогласованными действиями с полем, которое характеризуется наличием нескольких объектов по-разному притягательных.

Основные современные теории личности представлены двумя наиболее известными концепциями, помимо теории научения. Эти концепции связаны с именами Э. Берна и К. Платонова.

Platonovo koncepcijos esmė - asmenybę laikyti struktūra, susidedančia iš atskirų komponentų, tokių kaip: orientacija, patirtis, psichinių funkcijų ypatybės ir biopsijos savybės. Šie išvardyti komponentai sąveikos procese sukelia žmogaus elgesį. E. Bernas yra įsitikinęs, kad žmogus tuo pačiu metu sujungia kelis elgesio atsako tipus, kurių kiekvienas įtraukiamas dėl tam tikrų sąlygų poveikio.

Bernas sukūrė sandorių analizės teoriją, kai sandoris yra komunikacijos vienetas, kurį sudaro motyvatorius ir reakcija. Žmonės, gyvenantys vienoje bendruomenėje, neišvengiamai kalbės tarpusavyje arba kiti veiksmai atskleis savo pačių supratimą apie buvimą aplink kitus asmenis. Bernas šį reiškinį pavadino sandorio paskata. Dalykas, kuriam nukreiptas sandorio stimulas, atsakys arba pasakys ką nors. Šis reiškinys, kurį jis pavadino operacijos reakcija.

Bernas teigė, kad sandoriai vyksta viena po kitos. Tokia seka nėra atsitiktinė. Tai planuoja visuomenė, situacija ar asmenybės bruožai.

Platonovas sukūrė dinaminės funkcinės asmenybės struktūros teoriją ir nustatė keturias hierarchines asmenybės struktūras. Jis laikė pagrindinius asmeninius pagrindus: asmeninę orientaciją, patirtį, psichinių procesų ypatybes ir biopsijos savybes. Kiekviena iš išvardytų pogrupių sujungia kelis komponentus, kuriuos Platonovas pavadino „pogrupių konstrukcijomis“.

Asmeninė orientacija apima požiūrį, pasaulėžiūrą, idealus, siekius, interesus ir norus. Patirtis susideda iš įpročių, įgūdžių, gebėjimų ir žinių. Psichinių procesų ypatybės jungia pojūčius, suvokimus, protinę veiklą, emocinę sferą, atmintį, valią ir dėmesį. Biopsijos savybės susideda iš temperamento, lyties ir daugybės amžiaus savybių. Be to, visos asmenybės substruktūros atspindi subjekto ir gebėjimų pobūdį.

Freudo asmenybės teorija

Antroji XIX a. Pusė pažymėjo save atskirdama psichologiją į atskirą mokslo šaką, kurios pagrindinis uždavinys buvo identifikuoti pagrindines žmogaus psichikos struktūras, naudojant savitarnos metodus laboratorinėmis sąlygomis.

Todėl radikaliai naujas požiūris į žmogaus individų tyrimą sukėlė nuostabų efektą. Asmenybės samprata, kurią suformulavo jaunasis psichiatras iš Vienos, Z. Freudas, pristatė žmogui ne kaip racionalų, žinantį savo elgesį, bet kaip tvarinį amžinojoje konfrontacijoje, kurios kilmė slypi sąmonėje.

Freudo asmenybės teorija grindžiama nuomone, kad žmogus yra visuomet konfrontacijoje su visuomene, nes ši visuomenė jį skatina į sistemą, kurioje jis negali realizuoti visų savo polinkių ir norų.

Freudas tikėjo, kad psichikos formavimo procesas susijęs su būtinybe prisitaikyti prie aplinkos, kuri yra priešiška. Psichikos formavimo varomoji jėga, jis laikė įgimtus potraukius ir sąmonės siekius.

Freudo psichoanalitinė teorija buvo pagrįsta prielaida, kad psichikos vystymasis grindžiamas individo emocijomis ir motyvacine sfera, o kognityvinis vystymasis yra motyvacinės, o kitos mokyklos buvo pagrįstos tikėjimu, kad psichikos formavimosi priežastis yra intelektinės sferos plėtra.

Freudas teigė, kad žmogaus psichika pati jungia tris lygius, ty sąmoningą sluoksnį, sąmoningą sluoksnį ir nesąmoningą lygį. Juose, kaip jis pasiūlė, yra pagrindinės asmenybės struktūros. Žmogus gali suvokti sąmonės neturinčio sluoksnio turinį, bet jis negali būti suprantamas, o sąmonės lygio turinys gali būti suvokiamas.

Freudas identifikavo tris asmenybės struktūros elementus: Id, Ego, Super-Ego. Sudedamasis elementas Eid yra sąmonės sluoksnyje. Tiesą sakant, tai yra psichikos vystymosi varomoji jėga, nes yra lokalizuotos įgimtos nesąmoningos polinkiai, linkę sulaikyti, pasitenkinti ir panašiai nustatyti subjekto veiklą. Freudas išskyrė dvi svarbiausias įgimtas nesąmoningas tendencijas - gyvenimo ir mirties instinktą, kuris yra tarpusavyje priešiškuose santykiuose ir sudaro tvirtos, biologinės vidinės konfrontacijos pagrindą. Tokios konfrontacijos sąmonė yra susijusi su kova tarp siekių, kurie vyksta sąmonės lygmeniu. Be to, žmogaus elgesys kyla dėl abiejų šių instinktų sinchroninio poveikio.

Ego elementas, Freudas taip pat laikomas įgimta struktūra. Jis yra tiek sąmoningai, tiek sąmonėje. Id'o turinys plečiasi vaiko gyvenime, o ego turinys, priešingai, susiaurėja, nes kūdikis gimsta su vadinamuoju „vandenyniniu savęs jausmu“, kuriame yra visas aplinkinis pasaulis.

Superego struktūra nėra įgimta, nes ji formuojasi visą kūdikio gyvenimą. Jo formavimo mechanizmas yra identifikavimas su artimais jo lyties asmenimis, kurių savybės ir bruožai tampa „Super-Ego“ turiniu.

Freudas pabrėžė, kad egzistuoja subalansuota pusiausvyra tarp trijų apibūdintų asmenybės elementų.

Asmenybės teorijos Kjell, Ziegler

Žinomų mokslininkų iš Amerikos darbe D. Ziegler ir L. Kjell aprašė svarbiausias kryptis, kurios interpretuoja asmenybės sąvoką:

- Freudo sukurta psichodinaminė asmenybės teorija;

- individuali asmenybės teorija, sukurta remiantis Adlerio psichoanalitiniu tyrimu;

- Jungo analitinė asmenybės teorija;

- Erickson, Fromm ir Horney ego teorija;

- dispozicinis požiūris į asmenybės tyrimą, į kurį įeina struktūrinė Kettelo asmenybės bruožų samprata, Eysencko asmenybės tipų samprata ir „Allport“ tyrimas, vadinamas asmenybės asmenybės teorija;

- Skinnerio įdiegtas švietimo-elgesio požiūris;

- Rotterio ir Pandoros asmenybės socialinė-kognityvinė teorija;

- Rogers et al. Asmenybės formavimo fenomenologinė teorija.

D. Ziegler ir L. Kjell nusprendė savo knygoje padengti asmenybės formavimo sąvokas, kurios labiausiai prisidėjo prie šiuolaikinės psichologijos.

Jie yra įsitikinę, kad mokymas apie asmenybę turėtų atspindėti pagrindinį teoretiko disertaciją apie žmogaus kilmę. Šį principą autoriai rašė rašydami knygą.

Darbe taip pat aprašomos pagrindinės mokslininkų naudojamos strategijos, skirtos asmenybės reiškiniams ištirti. Knygoje autoriai išdėstė praktinius koreliacinės analizės, anamnezės metodo, formalaus eksperimento taikymo būdus, siekiant įvertinti teorinių prielaidų pagrįstumą. Be to, jie apibūdino įvairius vertinimo metodus (pavyzdžiui, interviu metodus, projektinius testus), kurių pagalba jie paprastai renka duomenis apie asmenį. Šių metodų žinios leis skaitytojams suprasti vertinimo reikšmę matuojant dalykų skirtumus.

Pagrindinis šio darbo privalumas gali būti laikomas tuo, kad pateikdami kiekvieną metodą autoriai pateikia priešus ir argumentus prieš.

Žiūrėti vaizdo įrašą: Jonh L. Hollando profesinių asmenybės interesų teorija (Spalio Mėn 2019).

Загрузка...