Tikslas - tai yra sąmonės polinkis į tam tikrą veiksmą ar objektą. Tai yra immanentinė sąmonės kryptis ant objekto, neatsižvelgiant į tai, ar ji yra tikra, ar nuodugni. Išreikštas noro, troškimo, dizaino, apgalvoto veiksmų plano, strategijos forma. Ketinimas kartais gali būti be sąmonės, išreikštas ketinimu veikti pagal dvasinius impulsus, tai yra, sąmoningas noras daryti tai, ko norite, kartais nesuvokiant tokių veiksmų tikslingumo.

Tikslas yra psichologijoje logoterapijos metodas, kurį sukūrė Viktoras Franklas. Franklo paradoksalus ketinimų metodas numato, kad asmuo praranda savo baimę ar neurozę atitinkamoje įtemptoje kritinėje situacijoje.

Tikslas yra Würzburgo mokyklos psichologijoje, pagrindinėje nuosavybėje be vaizdinio mąstymo. Jo viršutinį turinį ne visada lemia objektyvi suvokiama tendencija ir požiūris į užduotį. Tokie metodai įtakojo „holistinio požiūrio“ formavimąsi psichologijos, ypač Gestalto psichologijos, asmenybės, holistinės psichologijos, sistemoje. Neurologijoje yra ketinimo sąvokos apibrėžimas ir taikymas.

Ketinimas neurologijos srityje yra specifinis psichikos dėmesys objektui, veiksmų dėmesys arba psichinė veikla, siekiant tam tikro tikslo.

Filosofijos ketinimas yra sąvoka, reiškianti subjekto kryptį suvokime ir dvasinėse žiniose. Jis apibūdina pasaulio medžiagos užsakymo funkciją, reiškia žmogaus valią, sielos orientaciją į epistemologinį ir egzistencinį tikslą.

Filosofijos ketinimas yra toks reiškinys, kuris leidžia asmeniui pasiekti savo tikslą, kaip apibrėžta A. Galeso ketinimui. Be to, ketinimas buvo ištirtas Meinongo „objektyvumo teorijoje“, Huserlo fenomenologijoje, kur buvo tendencija ontologizuoti sąmonės struktūrą.

Šiuolaikinėje filosofijoje ketinimas yra labai svarbus neoprealizmui, egzistencionalizmui, kuris vidinį pasaulį laiko pagrindiniu filosofinės analizės dalyku.

Paradoksalus ketinimas

Psichoterapinį paradoksinio ketinimo metodą 1927 m. Įvedė Viktoras Franklas, kuris iki šiol sėkmingai naudojamas logoterapijos praktikoje, nepaisant jo „paradokso“. Jis daro prielaidą, kad pacientas, apsuptas baimės dėl lūkesčių, gauna iš logoterapeuto tam tikrą „paradoksalų nurodymą“: kai įvyksta kritinė situacija arba prieš ją nedelsiant atvykus, jos atsiradimo momentu, įsivaizduokite (jei fobija) kelias minutes arba atlikite (jei yra fobija) kelias minutes arba atlikite (jei yra obsesinis) neurozė) dabartinėje situacijoje, ką jis bijo.

Kas yra ketinimas? Prieinamas kasdienis pavyzdys yra situacija: studentas, kuris jaučiasi drebantis ir su juo kitas vegetatyvines reakcijas prieš pat egzaminą yra pats nervingiausias, laukdamas šio drebulio, bijodamas, kad kiti tai pastebės ir nuslopins. Vadovaudamasis logoterapeuto instrukcijomis, studentas suformulavo paradoksinį ketinimą - drebėti labiausiai, būdamas egzaminų nustatyme, nesitikėdamas, kada pati reakcija pradės pasireikšti, ir tiek, kad šis drebulys būtų akivaizdus visiems. Taigi, studentas gauna ir atsikrato tremorą, o svarbiausia, atsikratykite baimės ir ramiai elgiasi klasių draugais.

Kitas pavyzdys: sutuoktiniai nuolat ginčijasi, kreipiasi į logoterapeutą ir gauna „paradoksalias instrukcijas“ - kitą kartą, kai jie taip ilgai, tvirtai ir emociškai ginčijasi, kad jie pavargtų ir išnaudotų, kad jie neturėtų jėgos kitam ginčui.

Tokius nurodymus galima įgyvendinti dviem būdais. Pirma, kai ketinama įgyvendinti ketinimą - situacija ar reiškinys, nuo kurio pacientas bijo, nebėra nenuspėjamas, nes pats klientas gali juos sukelti, ir tai daro situaciją skausminga. Antra, klientas savarankiškai stengiasi suvokti ketinimą, savo dėmesį nukreipdamas į nenumatytą emocinę patirtį ir reakcijas į savo sąmoningą atgaminimą, taip sunaikindamas jų nenuspėjamą srautą, dėl kurio jie susilpnėja.

Šiuo metodu veikimo mechanizmas yra savęs pasitraukimo procesas, per kurį pacientas turi galimybę pabėgti nuo emocinės situacijos. Tokio proceso modelis laikomas reiškiniu, kuriame gali būti prarastas jausmingo malonumo gebėjimas, jei tik tai tikslingai siekiama. Be to, nagrinėjamas metodas turi panašius principus su kitais psichoterapiniais metodais (nerimas, sukeltas nerimas, implozinis gydymas). Tam, kad paradoksinis ketinimas būtų dar didesnis, jis gali būti pridedamas prie šiek tiek humoro.

„Frankl“ paradoksalus ketinimas apima dvi specifines apraiškas: savęs transcendenciją ir asmens galimybę pasitraukti. Asmuo, turintis nogeninę neurozę, visą laiką ieško prasmės.

Paradoksinio ketinimo metodas naudojamas asmens neurozei gydyti, jei yra patogeninių atsako modelių, ty simptomas, dėl kurio baimės kartoti. Pasirodo lūkesčių fobija, o simptomas nelaukia jūsų, o tai dar kartą sustiprina asmens baimes. Ši baimė savaime yra bijo, bet žmogus bijo, kas yra pasekmė po kritinės situacijos, ty baimės dėl galimo sinkopo ar širdies priepuolio.

Kad nebūtų susitvarkyta su baime, žmogus imasi taktikos vengti, bėgti nuo realybės iki baimės išeiti iš namų. Pacientas, kuris yra apsėstas obsesinių idėjų, tuoj pat bando juos slopinti arba kažkaip kovoti su jais, bet labiau tik padidina pradinį stresą. Taigi šis ratas yra uždarytas ir asmuo yra jo centre.

Obsesinės valstybės, skirtingai nuo fobijų, iš kurių asmuo važiuoja, pasižymi kova su jais, obsesinėmis valstybėmis, mintimis. Tačiau tiek fobijas, tiek obsesines valstybes sukelia noras pabėgti nuo situacijos, sukeliančios nerimą. Neurozė savo ruožtu pirmiausia pasireiškia pirminių sąlygų, ty išorinės ir vidinės padėties, kuri provokuoja pirmąjį simptomų pasireiškimą ir antrines sąlygas, stiprina baimę laukti naujos nerimo situacijos. Žmogus turi nutraukti šį apykaitinio mechanizmo baimę. Paradoksalus ketinimas padeda sustiprinti žmogaus baimes.

Svarbu atsižvelgti į tai, kad serganti fobija bijo, kas jam gali atsitikti, ir asmuo, turintis obsesiją, bijo, ką jis gali įvykdyti. Šiuo atveju žmogus turi kreiptis į savo sugebėjimą pasitraukti, ypač efektyviai dirbdamas su humoru, kuris turėtų būti naudojamas, kai tik įmanoma. Todėl humoras yra laikomas svarbia žmogaus asmenine nuosavybe, jo pagalba žmogus gali sukurti atstumą tam tikro objekto ar reiškinio atžvilgiu, net ir pats, ir taip visiškai kontroliuoti save.

Paradoksinio ketinimo metodas grindžiamas tuo, kad pats asmuo turi norėti, kad suvoktų, ką jis labai bijo.

Paradoksinio ketinimo metodas panašus į elgsenos terapijos metodus, jie visi praktiškai naudoja sustiprinimo sąvoką, tačiau tarp jų yra skirtumas. Pavyzdžiui, tai iliustruojama simbolinėje sistemoje, kur sustiprinimas veikia norimo ir teisingo elgesio labui.

Yra vienas labai aiškus tokios schemos pavyzdys. Mes kalbame apie berniuką, kuris kiekvieną naktį šliaužia į lovą, dėl kurio, žinoma, jo tėvai jį gėdina ir gėda, bet tai nepadeda. Tada jiems buvo patarta papasakoti berniukui, kad kiekvieną naktį, kai jis sudrėkdavo lovą, jis gaus penkis centus. Berniukas buvo malonus, kad netrukus gaus turtingas, nes jis buvo 100% tikras savo „sėkme“. Bet kas atsitiko, kad atrodo stebina žmones, kurie nežino apie tokį metodą, berniukas nustojo šlapintis, nors jis nebandė ir „uždirbo“ tik dešimt centų.

Logoterapija suteikė daug koncepcijų, kaip plėtoti eksperimentinės elgesio psichoterapijos pagrindo nuostatas. Pavyzdžiui, elgesio psichoterapeutai, tiriantys paradoksinio ketinimo metodo efektyvumą, eksperimente pasirinko dvi pacientų poras, turinčias obsesinių būsenų neurozę, turinčius tuos pačius simptomus. Po to vienas buvo gydomas paradoksinio ketinimo metodu, o kitas buvo visiškai paliktas be gydymo, kad jis būtų kontrolinis pacientas. Ir netrukus jie sužinojo, kad po kelių savaičių simptomai išnyko tik tiems pacientams, kurie buvo gydomi paradoksinio ketinimo metodu, ir tuo pačiu metu nebuvo buvę naujų simptomų.

Kaip jau buvo įrodyta, paradoksinis ketinimas padeda labiausiai lėtiniais sunkiais atvejais ir ūminiais atvejais, kai gydymas ką tik prasidėjo. Kadangi baimė yra biologinė reakcija, kurios įtakoje tam tikra situacija yra laikoma pavojingu asmeniu, natūralu, kad jis vengs to. Tačiau, jei pacientas pats ieško tokių situacijų, jas sukuria, jis išmoks veikti taip, tarsi, vengdamas baimės, kuri pradės susilpnėti ir galiausiai visiškai išnyks.

Komunikacinis ketinimas

Komunikacinis ketinimas išreiškiamas ketinimų, ketinimų forma, kuria siekiama komunikacinių teiginių kūrimo tam tikru kalbos ir formos būdu (monologas arba dialoginis). Tai reiškia, kad komunikacinis ketinimas yra ketinimas, orientuotas į kalbos akto įgyvendinimą, kai asmuo patvirtina ar klausia, smerkia ar tvirtina, reikalauja ar pataria.

Komunikacinis ketinimas veikia kaip kalbančiųjų partnerių kalbos elgesio reguliatorius.

Komunikacinis ketinimas atspindi asmens poreikius, mintis, motyvus ir veiksmus ir tuo pat metu aiškiai nurodo komunikacijos proceso priežastis.

Kartu su komunikacinio ketinimo samprata yra ir ketinimo, sąmonės, jausmų, emocijų, valios ir noro, kai kurių reiškinių ar objektų ketinimai, kryptys, tikslai ir kryptys. Šios dvi sąvokos yra sinonimai. Pavyzdžiui, bet koks dialogo ar monologo kalbos veiksmas gali būti naudojamas vykdant tam tikrą komunikacinį ketinimą.

Asmuo, į kurį kalbama, visuomet yra ketinimas, tačiau jis retai aiškiai išreiškiamas kalbinėmis priemonėmis. Visi prašymai gali būti įgyvendinami naudojant kalbos priemones. Pvz., Asmens prašymas atidaryti langą: „Atidarykite langą, prašau,“ man kažkas yra užsikimšęs “,„ jūsų kambaryje yra taip karšta “, - lauke yra toks malonus oras, ir kambaryje nėra nieko kvėpuoti. Jei pažvelgsite į teiginius gramatikos požiūriu, leksikos priemonės, naudojamos paskutiniuose trijuose pareiškimuose, nepareiškia tiesioginio prašymo atidaryti langą, bet tie žmonės, kuriems šie pareiškimai buvo adresuoti, supras, kad jie buvo adresuoti, ir asmuo prašo atidaryti langą.

Kitais atvejais pareiškimai tampa gana akivaizdūs ir perduodami tokiose žodinėse konstrukcijose, kaip, pavyzdžiui: „tu turi mokytis gerai“, „Aš laukiu tavęs automobilyje“, „čia draudžiama automobilių stovėjimo aikštelė“. Tokiuose pareiškimuose yra pilnas frazių semantikos ir kalbančių asmenybių ketinimų sutapimas.

Kalbos veiksmo tikslas perduodamas sinchroniškai su mintimis, būsenomis, faktais, motyvais, ty kartu su reikšmėmis ir reikšmėmis, kurios yra ir yra sujungtos semantinėje sakinio konstrukcijoje.

Klausimo tikslas nėra būtinas norint parodyti partneriui pavyzdį, kaip užduoti klausimus, bet gauti konkrečią, reikiamą informaciją, dominančią dominančią asmenį.

Kai asmuo kreipiasi į komunikacinį ketinimą ir jo mintį pokalbiui, pokalbio iniciatorius mano, kad jo tikslas yra turėti aiškų poveikį pokalbiui. Ir norint, kad suplanuotas poveikis būtų realizuotas, klausytojas turi suprasti, kokia yra informacijos reikšmė, kas yra perduodama ir kas jam reikalaujama, kaip jis turėtų reaguoti į tai, ką jis girdėjo.

Kalbėtojas atsižvelgia į pradines savo klausytojo žinias, kurios suteikia tinkamą supratimą apie ketinimą ir mintis. Komunikacinio veiksmo metu jis turi susieti žinomą informaciją, ty temą, kurios faktai yra nežinomi, ty „rem“. Kalbantis asmuo privalo atsižvelgti į jo klausytojo intelektinį lygį, vadovautis kultūros žiniomis ir priemonėmis, kuriomis jis išreiškiamas. Jei kalbėtojo informaciją sunku suprasti, jis turi ją padalinti į prieinamas dalis.

Gali atsitikti taip, kad net tais atvejais, kai kalbėtojas atsižvelgė į visus galimus veiksnius, kad informacija, mintys ir ketinimai būtų optimalūs suvokimui, gali kilti nesusipratimų, nes kiekvienas kalbos veiksmas yra kūrybinis atgaminimas, o ne visi gali aiškiai suprasti visas kito asmens mintis. .

Komunikacinio ketinimo semantinės ir psichologinės pusės, sudarančios kalbos veiksmus, yra pastovios ir nepriklausomos nuo naudojimo situacijų. Tikslas turėti objektą gali būti išreikštas, jei to reikia tam tikroje vietoje.

Komunikacinių ketinimų skaičius teoriškai nėra ribotas, tačiau praktiškai jį reguliuoja socialinių santykių schema, evoliuciškai vystoma ir atskleidžiama komunikacijos procese. Tačiau šių schemų skaičius yra ne toks didelis įvairių socialinių sričių žmonių tarpusavio santykiuose. Kalba turi veiksmažodžių, kurie vadina komunikacinį kalbos veiksmo tikslą: transliacija, adresas, padėkos, objektas, atsiprašymas, užuomina, komentaras ir kt.

Buvo vienas stebėjimas, kuriame buvo nustatyta, kad veiksmažodžiai prisiekia, įkeičia, žada ir pan., Kurie iš pirmojo dabartinės įtampos žmogaus (prisiekiu, pažadu, pažadu) yra jų veiksmų veiksmai (priesaika, įsipareigojimas, pažadai).

Veiksmažodžiai, kurie vadinami intencijomis ir žymintys atliktus kalbos veiksmus, vadinami performatyviais. Kalbos priemonėmis galima išreikšti komunikacinius ketinimus klausytojui ir klausytojui realybei, kurie yra suskirstyti į gramatines, leksines ir intonacines priemones.

Tikslinga tokį reiškinį nurodyti kaip teksto ketinimą. Kai knygos ar straipsnio autorius remiasi samprata, kurią jis pats apibrėžė, kai rašydamas kūrinį naudojo savo koncepciją, tai yra autoriaus ketinimas. Autorių teisių ir kalbos ketinimų asociacija reiškia paties rašytojo pasaulėžiūrą.

Teksto tikslas išreiškia autoriaus norą perduoti tam tikrą informaciją skaitytojui. Taip pat, pavyzdžiui, skaitant tam tikrą tekstą, žmogus gali pačiame galvoje susikurti pats autoriaus įvaizdį, galvoti apie tai, ką jis norėjo pasakyti su savo tekstu, ko jis reikalauja, ką jis dalijasi, kokiu ketinimu jis įterpė mintis į šį tekstą.

Žiūrėti vaizdo įrašą: Realybė ir tavo tikslai. Kodėl svarbu susikaupti. Jevgenijus Černyš (Spalio Mėn 2019).

Загрузка...