Introjection - Tai yra sąmoningas psichologinės apsaugos mechanizmas. Iš lotynų kalbos „intro“ - viduje ir „jacio“ - tai - tai subjektyvių išorinių objektų, sąvokų, modelių perkėlimo į nesąmoningą erdvę procesas. Psichoanalizės terminologiją 1909 m. Pristatė Vengrijos kilmės psichoanalitiko Šigmundo Freudo sekėjas Shandor Ferenczi.

Freudas, nediferencijuotas identifikavimas ir introjection - tai svarbi apsauginio mechanizmo dalis, išskiriant identifikaciją su agresoriumi, kurio sąvoka tapo pagrindu Stokholmo sindromo psichoanalitiniam paaiškinimui. Atskirai, introjection buvo atskirtas vėliau, reiškiantis kaip primityvų, archajišką identifikavimo modelį su pagrindiniu skirtumu visiškai nesąmonėje sukurti introject. Freudas manė, kad introdukcija yra Oidipo komplekso pamatas - norėdama visiškai kontroliuoti motiną ir be galimybės konkuruoti su savo tėvo figūra, vaikas identifikuoja save su ja, įvesdamas motinos įvaizdį į sąmonę. Todėl seksualinio idealizuoto objekto vaidmenyje matome panašiausias moterų motinas. Atitinkamai, moterų įtraukimas į atvirkštinius herojus ir vėliau vadinamas „Electra“ kompleksu.

Kas yra introjection?

Introjection psichologijoje yra elgesio scenarijaus mechanizmas.

Gestaltas yra susijęs su žmonių santykiais. Vienas iš esminių asmeninio augimo elementų yra gebėjimas padalinti ribas - I ir kt. Atsižvelgiant į kažką iš išorinės aplinkos, tik tai, kas bus prilyginta, bus veiksminga vystymuisi, t.y. individualiai. Priešingu atveju, be diskriminacijos, ji bus išorinės aplinkos dalis, kaip parazitas organizme.

Introjekcijos darbas gali būti atsekamas kalboje, pagal žodžių naudojimą, jis, turi, negali. Frederikas Perlsas, Gestalto krypties įkūrėjas, pavadino prievolę - masturbaciją (iš anglų kalbos. Must-should). Remdamasis asimiliacijos analogija su virškinimu, jis sakė, kad norint efektyviai įsisavinti, mes ne nuryjamame maistą su gabalu, kai stumiama viduje, mes patiriame diskomfortą, gali būti noras atsikratyti. Tokia mityba gali mums pakenkti, todėl kramtome (sunaikinti) ir virškinami (maisto transformavimas į mūsų kūno elementus).

Etikos, elgesio normos, estetinės vertybės, politinės pažiūros pirmiausia ateina į asmenį iš išorės. Vyresnio amžiaus žmonės, liečiantys visuomenę, gauna informaciją ir stebi situacijas, kurios yra vidinio pasaulio pagrindas. Analizuojant kritinius išorinius įvykius, situacijos gali būti apibrėžtos, kai konkretus vaizdas gali būti apribotas tam tikru atveju, bet visiškai priimti kažką, neatsižvelgiant į kontekstą, konkrečios ar abstrakčios valdžios įtakoje, žmogus kartais patenka į save - introjektus - integruotus ne asimiliuojamus objektus - introjektus.

Ankstyvosiose augimo stadijose žmogus praktiškai negali išvengti tokio mechanizmo. Taip pat nėra visiškas išorinių objektų neigimas, nes fiziologiškai ir psichologiškai žmogus gauna įvairius vidinius elementus savo paties statybai iš išorės. Tačiau norint, kad šis įvaikinimas būtų veiksmingas, reikia juos atskirti, analizuoti, atskirti nereikalingus, surinkti vystymuisi reikalinga forma ir tik tada juos įdėti į vidinį pasaulį.

Priimant nesąmoningai, visas objektas išlaiko asmenį nuo vystymosi, nes dalis ištekliaus yra parinkta tam, kad išlaikytų ir pateisintų objektą, ir kuo daugiau tokių objektų, tuo daugiau žmonių užima apsaugoti požiūrį, pozicijas ir požiūrius, kurie yra svetimi. Kita vertus, introjection prisideda prie individo dezintegracijos, nes nesuderinamų objektų įvedimas į vidų nukreipiamas priešinga kryptimi, bandant juos sujungti, atliekant neurotinį konfliktą. Keičiantis neurotiniam konfliktui, jis pasiekia kraštutinį tašką, kai objektai yra vienodai reikšmingi ir tolesnis asmenybės augimas sustoja, ištekliai eina išlaikyti sąlyginę pusiausvyrą. Kaip rezultatas, introjection yra mechanizmas, kuriuo asmuo priima psichinius ir elgesio modelius, kurie nėra jo paties. Per jį žmogus pašalina sieną, atskirdamas savo asmenybę ir išorinį pasaulį taip giliai į vidų, kad praktiškai niekas išlieka asmenybės.

Introjection psichologijoje

Introjection psichologijoje yra samprata, susijusi su sąmonės sąveika su išoriniais objektais.

Introjection yra pavyzdys, kaip be sąmonės apeina sąmonės ir sąmonės kontrolė po to, kai faktas bando surasti logiką savo sąlyginiame sprendime. Termino introjection Ferenzi autorius manė, kad jis yra autoerotinis susidomėjimas, išplėstas į išorinį pasaulį, patalpinant išorinius objektus į I. Tuo pačiu metu šis objekto meilės procesas buvo vienodai suteiktas neurotikui ir sveikam žmogui, darant prielaidą, kad žmogus myli tik save ir už meilę. kitam, ji plečia ribas ir kitoje vietoje, sukurdama introject.

Pasak Ferenci, introjection yra ir neurotinio konflikto mechanizmas, ir tinkamas psichinis procesas, kuris yra neurozės, kuri vyksta kasdieniame žmogaus gyvenime, dalis. Dėl neurotinio, tam tikras nesąmoningas savęs susiliejimas su supančio pasaulio objektais yra specifinis. Procesas padeda sumažinti sąmonės nepasitenkinimą. Neurotikas ieško išorinio objekto, kad jį įdėtų į vidų ir tokiu būdu išplėstų savo savęs, lygindamas save su objektu. Tuo pačiu metu Ferenzi skyrė tuos pačius procesus sveikam asmeniui, nesuteikdamas jiems šių skirtumų.

Z. Freudas tikėjo, kad introjection iškreipia realybės suvokimą, verčia asmenį patirti kažką iš išorinio pasaulio kaip subjektyvų. Esant realiam ar potencialiam netinkamai įvestam išoriniam praradimui, jis gali tapti katalizatoriumi nuostolių sužalojimui, dėl kurio susidaro patologinė depresinė būsena.

L.S. Vygotskis sukūrė idėjas, lygiagrečiai naudodamas sinoniminių introjektų - interjero - sampratą, kalbėdamas apie psichikos vidinių subjektyvių formavimosi formavimąsi, įsisavinant ženklus ir jų išorinės socialinės veiklos derinį, tarsi tarpkultūrinių santykių perkodavimą į intrapersonalą. Kitų asmenų poveikis žmogui iš pradžių, žmogus abipusiškai veikia aplinkinę visuomenę, sudaro socialinę vystymosi situaciją.

Į gestaltą nukreipta kryptimi reiškia procesą, kai motyvavimo ir vertinimo rezultatai priimami be cenzūros. Tęsdamas analogiją su vaikais, F. Perls suformulavo tris introjekcijos fazes - pilną introjection, dalinę introjection ir asimiliaciją, atitinkančią „sucker“, „kusaki“ ir „kramtomosios gumos“ fazes (grobį, žaizdas ir moliusus).

Visiškas introjection atitinka čiulpiančio vaiko etapą, kai asmenybė priklauso išankstinei grupei.

Individualioje introjekto informacijoje pirminė forma suvokiama kaip svetimas objektas be sąmonės. Asimiliacija neįvyko.

Dalinis introjection yra panašus į vaiką, kuris įkandęs, asmenybių pjovimo grupė - asmuo iš dalies apdoroja ir gali žinoti išorinį objekto pobūdį, objektas yra dalinai prilygintas. Objekto asimiliacija atitinka kūdikio, galinčio kramtyti, fazę - molinę individų grupę.

Įžeidimo aukos - kas jos yra?

Introjection yra būdingas žmogui bet kuriame amžiaus vystymosi etape, suteikiant gyvybei sintezę įvairiais nesąmoningais vaizdais, kurie atsiranda individo psichikoje. Sąmonės neturinčio, įterpto introjekto struktūra yra laikoma „superego“, o jos kalbos konstrukcijos ir sąvokos neturėtų būti priimamos, priimamos.

Vaiko psichologinio formavimo procese, kai atsiranda superegos susidarymas, eina keli pagrindiniai etapai. Pagrindiniai ir pirminiai injekciniai projektai nustatomi per pirmuosius dvejus gyvenimo metus, įpročių formavimo metus, atitinkančius 3-4 metų amžių, atsiranda blogos ir geros sąvokos, atsiskyrimas nuo tėvo, su kuriuo identifikuojamas, skaičius. Apie penkerių metų pabaigoje galutinis savęs identifikavimas per socializaciją, greičiausiai, 6-12 metų. Taip pat yra tyrimų rezultatai, kuriais moralinių emocijų formavimo laikotarpis yra 2-3 metų amžiaus.

Atitinkamai, kuo anksčiau buvo sukurtas įvadas, tuo sunkiau asmeniui atskirti ir įsisavinti. Atitinkamai, priklausomai nuo to, kokiame psichologinio sąmoningumo etape asmuo yra, ji bus daugiau ar mažiau linkusi naudoti introjekcijos mechanizmą. Kuo daugiau superego yra stipresnė už ego ir jį slopina, tuo daugiau introjektų užpildys asmenybės psichinę esmę.

Introjection yra pavyzdys, kaip žmogus gali komplikuoti jo sąveiką su kitais.

Įžeidimo aukos - kas jos yra? Tuo pat metu introjuktūros aukos yra: individualus introjecijos projektavimas kitam ir asmeniui, kuriam jie projektuojami, nes jie privalo atlikti savybes, kurių jis neturi. Gestalto introjektavimas gali sukurti tvirtą iliuziją apie kito asmens tapatybę.

Introjection yra asmens emocinės sąveikos su išoriniu dominančiu objektu forma. Nustatydamas su juo, asmuo nori būti panašus. Dėl introjection, asmenybė, nesąmoninga fantazija, tampa išoriniu objektu, jo neatskiriama dalimi. Jis gali prarasti išorinį objektą, bet introjection turės sąmonės efektą. Dėl introjection, kažkas, kas iš pradžių yra išorėje, suvokiama kaip kilusi iš vidaus. Tai paaiškina situaciją, kai partnerio, vaiko ar kito artimo asmens pasiekimai suvokiami kaip jų pačių, o asmuo sustabdo asmeninį tobulėjimą, nesiskirdamas nuo kito vystymosi. Fizinio kito asmens praradimo ar kontakto nutraukimo atveju žmogus jaučia vidinį sunaikinimą, „dalis yra nugriauta“. Taip pat gali pasireikšti situacija, kai asmeninis nepasitenkinimas, dėl asmeninio realizavimo stokos, žmogus gali sodinti išorinį objektą, kuris yra introjected pasiekimų šaltinis, kuris sukelia konfliktus ir nesusipratimus.

Būdami nelankstūs pavidalo elementai, introjektai nėra labai keičiami, net jei dėl jų poveikio žmogus suvokia elgesį, kuris sukelia nepatogius ar net žalingus rezultatus. Jis gali pavaldinti gyvenimui vidinės „būtinybės“ realizavimo, arba, būdamas nuolatinis konfliktas su juo, jausdamas, kad jis neteisingai maitina vidinį konfliktą, ir esant ypatingiems neatitikimams tarp realių gyvenimo ir introjekto reikalavimų, jis gali sukelti minčių apie savižudybę.

Tačiau „lengva forma“ introjektavimo procesas kaip vyraujantis gynybos mechanizmas sukelia nemalonius pasireiškimus. Toks asmuo negali atskirti savo sienų nuo nepažįstamų žmonių. Socialiniu požiūriu jis nori iš karto sujungti su kitais be išankstinio kontakto, jis siekia „atverti sielą“, kad taptų artimas. Tiesą sakant, jo kontaktai yra paviršutiniški, todėl vietoj to, kad domėtųsi kitos asmenybės asmeniu, kuris reikalauja atskyrimo, jis sukuria vidinį pageidaujamą įvaizdį ir pateikia reikalavimus kitam pagal introjektą, kuris neabejotinai veda prie kitos agresijos, nesusipratimų ir nusivylimo. Tai gali būti tiesa ir seksualiniam išnaudojimui, kai palaipsniui sąveika ir pripažinimas yra praleidžiami dėl greito „įsisavinimo“ ir pasitenkinimo, susijungus su įsivaizduojamu vaizdu, nes realus asmuo iš esmės išlieka nepripažintas ir siekiant išvengti nusivylimo, pasikeičia partneris.

Antrinė introjekcijos nauda gali būti vadinama atsakomybės perkėlimo į išorinius šaltinius galimybe, nurodant švietimą, tradicijas, moralines normas, visuotines žmogaus vertybes ir kultūros standartus. Kadangi sąmonės neturinčios asmenybės gynybos mechanizmas negali jį išlaikyti ir, prieštaraujant šiam tikslui, kalba apie pokyčių neįmanoma.

Siekiant susilpninti šio mechanizmo įtaką gyvenimui ir susidoroti su egzistuojančiais konfliktų intro projektais, žmogus turi atskirti, diferencijuoti ir transformuoti vidinę medžiagą kartu su terapeutu, kad galėtų atlikti asimiliacijos etapą.

Žiūrėti vaizdo įrašą: What is INTROJECTION? What does INTROJECTION mean? INTROJECTION meaning & explanation (Birželis 2019).