Nesavanaudiškumas yra sukauptas ir sąmoningai kontroliuojamas elgesys ar instinktyvi asmens kokybė, kuri pasireiškia veiksmingu lygiu ir reiškia labai išsivysčiusį vidinį asmeninį sugebėjimą kontroliuoti, ignoruoti ir paaukoti savo reikmes nuoširdžiu tikslu užtikrinti kitų gerovę. Šio požymio ekstremalus pasireiškimo laipsnis pastebimas paramilitarinių įvykių metu, pasiekiant asmens gebėjimą paaukoti gyvenimą, pažeidžiant evoliucinius savęs išsaugojimo įstatymus, siekiant taupyti kitus ar atlikti užduotis, turinčias saugumo pasekmių. Atitinkamai, poreikis atsiduoti apskritai yra kilęs karo metu, esant išskirtinėms, pavojingoms, nepaprastoms, ypatingoms aplinkybėms, dėl kurių reikia viršyti asmeniui priskirtas pareigas.

Atsižvelgiant į pasišventimą, gyvenimo pavyzdžiai paprastai yra pagrįsti gyvenimo aukos už spalvingiausią aprašymą, tačiau nėra ryškių, nors dažniau kasdieniame gyvenime, ne taip hipertrofizuotų apraiškų. Be elgsenos, kontroliuojamos loginio skaičiavimo, ši kokybė taip pat randama ne taip gerai išvystytose gyvūnų pasaulio formose, kurios yra fiziologiniu lygmeniu nustatytas instinktas išsaugoti rūšies vientisumą. Biologams būdingi savižudybės išraiškingi pasireiškimai, apsaugantys savo avilius (blaškymas, miršta, bet bauginantis nuo kitų), dauguma gyvūnų saugo savo palikuonius (kovoti su plėšrūnu, suteikia paskutinį maistą) - gamta šią kokybę nustatė ne asmeniui, o geno medžiagos išsaugojimas ir tolesnis rūšių atkūrimas.

Žodžio atsidavimo reikšmė

Žodis „atsidavimas“ reiškia savo interesų auką, norų ir poreikių atmetimą, apima tam tikrą aukštą idėją, idealus ar stiprius jausmus, kurie yra tokio veiksmo motyvacija. Manoma, kad tai yra teigiama kokybė, diskutuojant apie atsidavimą, literatūros pavyzdžiai rodo, kad herojai, rodantys šį bruožą kaip žmones, turinčius didžiausią dvasinę raidą, pripažindami tikras moralines vertybes.

Tačiau egzistuoja neigiamas šios kokybės kontekstas, kai savęs nuvertėja ir blogėja, arba tokiu elgesiu žmogus stengiasi pakilti virš kitų, žinodamas nešališką pozityvų požiūrį į save auką. Aukojimas yra pagrįstas ir beprasmis, padorus ir manipuliuojantis. Dažnai žmonės gyvena kitų labui, nes jie nenori būti atsakingi už savo pasireiškimus, nuostolius ir nesėkmes, toks nesavanaudiškumas neturi nieko bendro su teigiamomis kokybės savybėmis, bet liudija individo silpnumą ir infantilizmą. Be to, kad atsisakė savo veiklos statybos, šių žmonių aukos už kitų interesus negali būti visiškai įvertintos, o kartais tai gali būti užspringimo problema (pavyzdžiui, motina, kuri labai rūpinasi savo 40 metų sūnumi ir įeina į visus jo reikalus, neleidžia jam gyventi gyvenimas neįtrauktas). Tikėtinas dėkingumas, susižavėjimas ir kiti laukiami teigiami momentai lieka nepasiekiami, nes pats aktas nebuvo nuoširdus ir tinkamas pasireiškimas, bet tik manipuliavimo eiga. Tokiais santykiais pasišventimas galiausiai įgyja aukos pobūdį, įžeidžiamą išaukštinimą prieš tuos, kurie nėra vertę, ir nuolatinį nepasitenkinimo jausmą.

Galima kalbėti apie teigiamą šios kokybės pasireiškimą, kalbant apie nesavanaudiškumą, o ne auką, malonumą, beprasmišką, nuoširdžių motyvų kontekste, stengdamiesi geriau siekti kitų, nenorėdami gauti savo naudos ir laukiant dėkingų reakcijų. Pagrindinis dėmesys skiriamas tik kitiems, kai nepastebime savo sunkumų ar poreikių, kurie gali lemti tokį veiksmą. Svarbu suprasti, kad atlikti veiksmai visada yra už būtino įvykdymo ribų, ar tai veiksmai, priskirti žygdarbiams ar tiems, apie kuriuos niekas niekada nežino. Tarp nesavanaudiškumo ir savanaudiškumo nėra jokio kontakto, taip pat reikalinga stipri valia ir siekti aukštų idealų, nuolatinis savęs įveikimas ir kartais gilios savęs išsaugojimo instinktų sąžinės ir aukštos moralės labui programos.

Svarbiausia tai, kad šis žodis paminėtas sovietinio laikmečio ypatybėse ir karo mūšiuose, jis buvo laikomas vienu iš pagrindinių politinio ir socialinio žmogaus vystymosi bruožų. Dėl šios koncepcijos buvo paaukštinta jaunoji karta ir iš suaugusiųjų reikalaujama tokio atsidavimo, tačiau tai susiję tik su politinėmis, valstybinėmis ir karinėmis temomis. Jei asmuo nusprendė paaukoti savo karjerą ar valstybės interesus, kad išsaugotų savo šeimos gyvenimą, tai buvo sustabdyta, priklausomai nuo akto sunkumo, net iki mirties bausmės. Socialistinės visuomenės vientisumas ir išlikimas buvo palaikomi panašiais būdais, kaip ir rūšies išlikimas.

Atsisakymo aktai jų apibrėžime ne visada yra vienareikšmiški ir priklauso nuo analizę atliekančios šalies. Be to, jie ne visada duoda tam tikrą rezultatą.

Nesavanaudiškumą valdo asmens vidinė moralė ir negali būti paveikta iš išorės, ji negali būti įrašyta į taisykles ir reglamentus, nes ji yra už jų ribų. Ir jei bet kokių elgesio apraiškų laikymasis gali pareikalauti chartijos ar neišsakytų taisyklių, tada jokia institucija negali reikalauti atsidavimo atsidavimo, išskyrus asmens sąžinę ir jo vidinį dvasinį branduolį. Ši funkcija gali būti laikoma tokių nepastebimų ir teorinių sąvokų, kaip humanizmo, moralės, drąsos, veiklos pasireiškimu. Kartais ši nuosavybė yra impulsyvi ir akimirka, kartais žmogui reikia dėti pastangų ir parodyti savo charakterį, bet noras bus parodytas noro pasiekti asmeninę naudą ir kitų gerovės prioritetu.

Atsidavimo pavyzdžiai

Nesavanaudiškumas yra grindžiamas nuoširdžios meilės, draugystės, patriotizmo jausmais, ir dėl tokių sąvokų, jų pačių norai nukreipiami į foną. Studijuojant atsidavimą, gyvenimo pavyzdžiai gali būti paminėti kaip įvairūs ir nustebinantys, tačiau reikia nepamiršti, kad kiekvieną dieną galime susidurti su jo apraiškomis, stebėdami ją motinos meilėje, nes nei savo malonumai, nei sveikata, nei gyvenimas taps motinos prioritetais. grėsmė jos vaikui. Nesavanaudiškas moters elgesys daugiausia priklauso nuo instinktų, išgyvenimo programų ir hormonų pusiausvyros pokyčių, tačiau tuo pat metu tokiuose pasireiškimuose nebus melagingumo ir veidmainystės, noro įgyti ar pagirti. Pirmuosiuose gyvenimo etapuose visi atsisakymai yra iš tikrųjų gryni ir pripildyti gilaus laimės jausmo kūdikiui, galite kalbėti apie vengimo ir manipuliavimo mechanizmus, kai motina ir toliau aukoja save, kai vaikas užaugo arba nėra pavojuje.

Yra žmonių, kurie pasirinko pačias profesijas, kurios reikalauja nuolatinio atsidavimo: pirmasis, kuris ateina į galvą, yra gelbėtojai ir ugniagesiai, kurie iš pareigų rizikuoja savo gyvenimu ir sveikata, kad padėtų sunkumų patiriantiems žmonėms. Žmonės, turintys žemą savigarbos lygį, kurie tiki, kad kiekvienas, kuris atsiduria sunkioje situacijoje, turėtų pats būti kaltas ir išeiti iš savęs, nepasirinks tokių specialybių, kurie apskritai neturėtų būti laikomi profesijomis, bet kaip pašaukimai. Savanoriai, dirbantys prieglaudose ir priekinėje linijoje, kurie praleidžia laiką ir energiją ir psichiką patiria įvairioms traumoms, taip pat kelia grėsmę jų gyvybei, yra nesavanaudiškumo pavyzdžiai. Nors motyvacija taip pat skiriasi, nes, nepaisant tiesioginės piniginės naudos, savanoriška veikla gali padidinti saviraiškos jausmą, gauti įvairią naudą, vengti asmeninio gyvenimo problemų ar siekti šlovės, darant kažką panašaus pagalbos. Antrinės išmokos yra visur, bet ar asmuo juos pastebi ar veikia intrapersonalinės moralės pagrindu yra savižudybės rodiklis.

Iš ryškesnių pavyzdžių, perduodamų istorinėse kronikose, yra didvyriški žygiai prieš karo veiksmus, kai žmonės buvo sužeisti su sprogmenimis, pateko į priešo tankus arba padengė galimybę gliaudyti su savo kūnais, kai jie neperdavė informacijos nelaisvėje ir mirė kankindami, arba aš nugrimzdžiau buteliuką . Pavyzdžiai, baigiantys liūdna mirtimi už vieną, ir galimybė gyventi daugeliui.

Ši kristalinės apraiškos kokybė puikiai tinka ir yra plačiai naudojama mene. Atskleidžiant atsidavimą, literatūros pavyzdžiai dažniausiai naudoja meilės temą, žaisdami nuo atsisakymo laipsnio. Tai paprastai vertinama kaip stiprios ir besąlyginės meilės įrodymas, kai herojus gali mylėti savo labui, savo darbais ar praeities įpročiais. Dramatiškesniuose filmuose ir knygose po mylimojo mirties galima paaukoti savo gyvenimą, išsaugoti kitą ar skirti savo gyvenimą religiniams ar humanitariniams tikslams, kaip atminties, lojalumo ir meilės jam ženklą.

Kai aukosite miego, kad maitintumėte ką nors, kai paliekate skaniausią gabalėlį savo mylimam žmogui, kai atsisakysite pinigų sutarties, kad būčiau vaiko matinee, tai taip pat yra atsidavimo pavyzdžiai, ne tiek didvyriški, kiek karo ir ne taip romantiški, kaip knygose, bet kasdien ir nepakankamai įvertintas.

Загрузка...

Žiūrėti vaizdo įrašą: : "Kovingumas ir atsidavimas buvo žymiai geresnis, nei Vilniuje" (Rugsėjis 2019).