Bailumas - tai koncepcija, turinti neigiamą socialinį vertinimą, kuris reiškia, kad asmeniui trūksta dvasinės galios atlikti būtinus veiksmus ar sprendimus, išlaikyti tvirtą poziciją situacijoje, kai patiria emocinę baimę ir ekstremalius incidentus. Bailumas, kaip asmens kokybė, nėra samprata apie baimę, nes baimė ir siaubas veikia kaip išlikimo ir orientavimo į išorinį pasaulį mechanizmai, jie yra natūralūs ir reguliarūs, o žmogus išlaiko judėjimo kryptį. Baimė ištaiso veiksmus, verčia vieną būti dėmesingesniais, galbūt atsižvelgti į įvairesnes savybes, kad pakeistų pasiekimų strategiją. Cowardice atima galimybę objektyviai suvokti situaciją ir sustabdo visą žmogaus veiklą. Paprastai priversti judėti į priekį žmonėms, turintiems bailumą, nes daugeliu atvejų jie sustabdo ne tik savo pažangą, bet ir visos komandos judėjimą.

Kiekvienas rodo bailumą, bet tie, kurie turi šį bruožą, tampa lyderiu, vadinami bailiais. Nenaudinga kovoti su tokiomis reakcijomis valios pastangomis, galima tik plėtoti savo drąsą, kaip bailumo priešingą.

Kas tai yra

Bailumo apibrėžimas bet kokiuose šaltiniuose reiškia požiūrį į šią kokybę kaip silpną ir pasmerkto, nusikalstamo. Tai paaiškinama tuo, kad emocijų įtakoje žmogus sugeba imtis bet kokių veiksmų, kartais didelis bailumas gali sukelti rimtų nusikaltimų. Pasirodo, kad baimė iš tiesų gali turėti stiprią stimuliuojančią įtaką, bet kai žmogui yra bailumo bruožas, tai užima destruktyvias formas.

Greta destruktyvių bailumo formų, išdavystė dažnai būna, nes be vidinės jėgos, kad atlaikytų išorinį spaudimą, asmens nuomonė pasikeis, kad atitiktų aplinkybes, vienintelis tikslas - išvengti asmeninių neigiamų pasekmių. Karvystė išskiria asmeninę atsakomybę, gebėjimą racionaliai priimti sprendimus dėl bet kokių veiksmų, visa žmogaus veikla yra baimė. Verta paminėti, kad baimė gali kilti dėl realios grėsmės ar iškilusių problemų, tačiau asmuo patiria vienodą patirtį.

Atidžiai reikia atskirti bailumą ir atsargumą, dėmesingumą, tikslumą - laikiną atsitraukimą, laukiant tinkamo momento nieko bendra su sustabdyta veikla, o tai reiškia, kad tai yra taktika. Bailumas nenori atidžiai pažvelgti ir ieškoti sprendimų, jis negali laukti ar būti dėmesingas - tai ryškus instinktyvus jausmas, paverčiantis asmenį į bėgimą, kai baimės šaltinis artėja.

Atsargus ir nepagarbus požiūris į bailes visuomenėje, nes nėra jokio pagrindo laukti pasitikėjimo iš asmens. Jie išgelbėti pirmiausia, paliekant silpnąsias ir bejėgesnes bėdas, kreipiantis į melą ir sabotažą dėl savo pačių saugumo ir naudos, taip atsitinka, kad dėl baimės atskleisti paslaptis buvo nužudytos. Bailys yra nepatikimas asmuo bendriems veiksmams ar santykiams. Galų gale, nėra pagrindinio gebėjimo - vidaus baimės apdorojimo.

Įprastoje vystymosi situacijoje ir su harmoninga asmenybe žmogus sugeba apdoroti savo pačių patirtį, pabrėžti pagrindines vertybes pagal moralines normas, etinius principus, o ne instinktyvias tiesiogines reakcijas. Bailiuose nėra vidinių principų ribojančių veiksnių, leidžiančių instinktams tiesiogiai elgtis. Daugelis mano, kad bailumas yra labiausiai siaubingas vice, kuris nusileidžia žmogui į gyvūno lygį, ir palyginimai iš gyvūnų karalystės taip pat nėra glostantys, nes tarp liūtų, vilkų, dramblių yra tendencija apsaugoti savo gimines, o ne bailiai pabėgti.

Bailumas padeda asmeniui pereiti nuo svarbių socialinių ir gyvenimo uždavinių sprendimo. Vėlavimas, nuolatinė pramogos, beprasmiška pramoga, veiklos įrankiai, kurių naudojimas organizuoja baisiai pabėgti nuo susidūrimo su nemaloniais, bet reikliais dalyvavimo momentais.

Žmogaus bailumo problema

Tokių pasireiškimų kaip bailumo problema turi ilgą filosofinių ir karinių ginčų istoriją, šį klausimą iškėlė Socratesas. Deja, nėra jokio aiškaus supratimo apie tai, kas yra bailumas, nepaisant gana aiškaus tam tikro žodžio apibrėžimo. Dabar kiekvienoje socialinėje grupėje yra tam tikras supratimas apie tai, kas yra bailys, ir tai nėra susiję su sąvokų pakeitimu, tik kai kuriems tai, kuris greitai nepriima sprendimų, kitiems tai - motina, kuri nesutiko dėl savo sūnaus, o trečioji - už gimtinę. Įvairios vertybių kategorijos ir bendras visuomenės kultūros lygis taip pat lemia bailes.

Karo metu požiūris į bailes buvo gana aštrus - jie gali būti įvykdyti ar įkalinti už gyvenimą. Jo reikšmė buvo užtikrinti didžiąją gyventojų dalį, nes karo sąlygomis vieno asmens vidinių jėgų nestabilumas gali kainuoti milijonus gyvybių ir visos tautos laisvės. Mažiau ūmios bausmės, bet būtinai kiekvienoje visuomenėje ir bet kuriuo metu - tai būtinybė, užtikrinanti visų asmenų apsaugą. Tai yra dirbtinis mechanizmas, sukurtas tūkstančius metų, siekiant išsaugoti šios rūšies išlikimą. Visuose žemynuose yra bausmė už bailumą, nepriklausomai nuo to, ar ta šalis yra aukštųjų technologijų, ar ši gentis neturi ryšio su civilizacija.

Bailumas yra išimtinai žmogaus problema, nes nėra tokio dalyko gyvūnų pasaulio apraiškose. Priemonė, reguliuojanti rūšies egzistavimą, daro gyvūnus artėjant prie pavojaus, pirmiausia praneša savo artimiesiems, nepaisant to, kad atkreipia dėmesį į save ir rizikuoja savo gyvenimu.

Kuo daugiau galimybių žmogus gauna už atskirą egzistavimą, tuo didesnė tikimybė, kad visuomenėje atsiras bailumas. Niekas rūpinasi bendra gerove, nes jis neturi įtakos asmeniui, o reikšmė yra tik išlaikant jo padėtį. Dėl šios tendencijos bailumo samprata tampa neryškesnė, bet nepaisoma visuomenės požiūrio į psichikos silpnumo apraiškas. Iš pradžių desertai ir kariniai nusikaltėliai buvo vadinami bailiais, tie, kurie nenorėjo eiti medžioti ir rizikuoti savo gyvenimu, kad maitintų gentį, ty bailiai, yra tie, kurie tiesiogiai grasina daugelio žmonių gyvenimui. Ši atmintis dėl bailaus elgesio nepriimtinumo yra nustatyta genetiniame lygmenyje, išskyrus tai, kad šios kokybės apraiškos šiuolaikinėje visuomenėje tampa visiškai kitokios.

Taikos metu vis daugiau dėmesio skiriama bailumo proceso moralinei pusei, tai yra, tai nebėra aktyvių veiksmų nebuvimas, bet išėjimas iš pokalbio, nesugebėjimas prisiimti atsakomybės, gyvybės pasikeitimas iš esmės. Net paprastas susitikimas gali pasireikšti bailiu, pavyzdžiui, dėl to, kad jis neatvyks į ją, sužinojęs, kad bus aptarti svarbūs dalykai. Asmenybės netobulumas tampa vis didėjančiu moralinio bailumo pasireiškimu asmenyje - žmonės atsisako vaikų, atsisako šeimų dėl baimės atsakomybei, daro kritines klaidas arba praleidžia būsimą darbą, bijodami tolesnio atsakomybės didėjimo.

Žmogaus bailumo problema išlieka aktuali ir modifikuojama kartu su pagrindinių socialinių sąveikos modelių ir tiesioginės tikrosios pilietinės padėties pertvarkymu. Negalima laikyti atskaitos tašku tų pavyzdžių, kurie prieš kelis šimtmečius kalbėjo apie bailumą, nes galbūt dabar tiesiog nėra jokių pasireiškimo sąlygų, tačiau kiti pasirodė ir reikia sukurti naujus kriterijus.

Pavyzdžiai

Bailys pasireiškia pasyviu, o bet kokie aktyvūs veiksmai yra nukreipti tik į kitus, reikalingus, bet suvokiamus, kaip pavojingus. Ryškūs ir nepatenkinti bailaus elgesio pavyzdžiai pasireiškia karo metu, kai visiškai pajėgus žmogus ejakuliuoja iš tarnybos. Taip pat gali būti nusivylimas iš mūšio lauko, savęs sužeistos žaizdos, kad būtų galima greitai išsiųsti į ligoninę, perduoti savo kolegų priešui už pažadus išgelbėti gyvybes.

Krizių situacijose bailumas pasireiškia dėl to, kad trūksta žmogaus dalyvavimo sprendžiant bendrą priežastį ar nelaimę. Taigi bailys gali kilti dėl staigaus silpnumo gaisro atveju, staiga prisimindamas apie nebaigtą verslą namuose, kai draugui reikia pagalbos ginant nuo nusikaltėlių.

Atsisakymas rizikuoti gali būti atsargumo ir bailumo pasireiškimas. Svarbu atsižvelgti į situacijos kontekstą. Jei žmogus yra paralyžiuotas su baime, ir jis atsisako šokti ant tilto iš tilto, tai gali būti logiškas sprendimas. Tačiau atsisakymas šokinėti su parašiutu iš degančios plokštumos nėra pateisinamas nei taupant gyvybę, nei sveiko proto diktuojamu sprendimu, be to, asmuo, kuris atsisako šokinėti, vėluoja liniją ir kelia pavojų kitiems.

Bailys nesikreipia į valdžios institucijas, kad išsiaiškintų su mokėjimu susijusias problemas, nes bijo prarasti savo darbą. Vaikinas nesikiš į savo draugę, bijodamas kovoti su būriais ar antisocialinėmis grupėmis. Draugas nesakys palaikymo žodžių savo draugui dalyvaujant daugeliui teisėjų ar net vieno reikšmingo asmens.

Kiekvienas turi trūkumų, nuo kurių priklauso žmogaus elgesys. Bet kokiu atveju, kai kurių visuotinių ar socialinių vertybių išdavystė vyksta baimėms ir savo iliuzinei gerovei. Iliuzija yra tai, kad nuolat bėga nuo problemų, bailys ne tik neišsprendžia situacijos pokyčių naudai, bet ir prisideda prie pasunkėjimo.

Žiūrėti vaizdo įrašą: Bukvica. 4 Dalis. Slovo, Tverdo, Uk, Ouk, Fert, Xier, Ot (Gegužė 2019).