Psichologija ir psichiatrija

Svečių santuoka

Svečių santuoka - tai dokumentais patvirtinta santuokinių santykių forma, kurioje partneriai negyvena nuolat vienoje teritorijoje ir neturi bendro namų ūkio. Vaikų buvimą, bendrą turtą ir kitus tariamus klasikinės santuokos momentus sprendžia sutuoktiniai individualiai ir priklauso tik nuo vidinės šeimos ir tarpasmeninės tvarkos, analogiškai klasikinei santuokai, kai gyvena kartu, tik daugelis išankstinių nusistatymų yra daug didesnės. Šių santykių akimirkos yra pasitikėjimas, nuoširdūs jausmai, lojalumas ir savitarpio pagalba bei kitos panašios kategorijos. Tai reiškia, kad žmonės visiškai pašalinami iš jų santykių prievartos, pareigos ir teisinio sąveikos reguliavimo.

Tie, kurie netiria socialinių modelių formavimo istorinių etapų, tiki, kad ši santykių tradicija yra nauja, kuri atsirado per pastaruosius dešimtmečius. Tai klaidinga, nes net primityviosiose bendruomenėse buvo priimta tik svečių santuoka, kuri buvo santykių pagrindas. Vyrai medžioja, gyveno toje pačioje vietoje, ne toli nuo jų grobio ir apsigyveno savo gyvenime, o kartais jie atėjo pas moteris keistis savo reikmenimis ir kailiais, taip pat tęsė lenktynes. Moterys, gyvenančios labiau saugomose vietose, gyvenimą visiškai išsprendė kitaip ir buvo periodiškai pasirengusios priimti vyrus laikinam gyvenimui, kuris yra tipiškas, paprastai tas pats žmogus atėjo į tą pačią moterį, gaudamas tik savo palikuonims. Tai pirmasis svečių santuokos prototipas.

Dabar tradicija tampa vis populiaresnė dėl ekonominio stabilumo ir žmonių gebėjimo savarankiškai gyventi. Anksčiau viena iš pagrindinių bendrų priežasčių buvo užtikrinti jų išlikimą, dabar ją galima reguliuoti tik asmeniniais norais. Tai yra kompromisas tiems, kurie nėra pasirengę palikti savo gimtajame mieste, jei mylimasis asmuo gyvena kitaip ar sąžiningo gyvenimo nepageidaujamumas siekiant išlaikyti romantiškus santykius. Yra daugiau ir daugiau priežasčių, taip pat galimybių įgyvendinti bet kokį formatą, kuris džiaugiasi abiem partneriais.

Kas yra šis ryšys

Tai, kad tokia svečių santuoka šiuolaikine prasme padės panardinti į visas santykių sistemos detales, iš esmės pašalins bet kokią sistemą ir konvenciją šiame socialinės sąveikos etape. Žmonių pasirinkimas, kaip aprūpinti savo asmeninę intymią erdvę, yra vis mažiau susijęs su tradicijų siekimu ir vis dažniau priklauso nuo vidaus poreikių. Sakramentas ir šventumas, prijungtas prie klasikinės santuokos, beveik visiškai diskredituotas dėl didelio skyrybų, svetimavimo, dvigubo gyvenimo ar tiesiog skausmingos sutuoktinių būklės.

Sunaikinus kelis santykius su paprastomis kasdienėmis problemomis, šiuolaikiniai žmonės galvoja apie sąveikos palaikymą, o ne judėjimą link teritorijų jungimosi. Jauni žmonės vertina laisvę išreikšti savo asmenybę visais aspektais, tačiau tai neturi įtakos artimųjų pasireiškimui - tai leidžia jums sukurti gana gilius santykius be poreikio gyventi kartu, nes kiekvienas partneris yra nepriklausoma suaugusia ir subrendusi asmenybė.

Svečių santuoka visada yra sąmoningas žmonių pasirinkimas. Nėra jokio materialaus ar dokumentinio prisegimo, nereikia klausytis kito ar koreguoti savo veiksmų. Visa sąveika sąmoningai ir abipusiškai pageidaujama - žmonės susitinka ten, kur jie nori, ir tuo pačiu metu, tuo pačiu sumažindami vidaus ir dienos skundus. Tokių susitikimų dažnumą gali nustatyti ne tik asmeninis partnerių noras, bet ir atstumas tarp sutuoktinių. Galimybės yra įvairios ir gali būti gretimi įėjimai ar netgi įvairūs žemynai, nes tokios sąjungos priežastys kartais atsiranda dėl geografinių veiksnių.

Svarbu atskirti svečių santuoką nuo poligamijos ar daugelio šeimų - jame visada yra lojalumas. Ši forma pasirenkama, nes ekonomiškai šeima yra kuriama daugiau, siekiant išgyventi ir mažinti pragyvenimo išlaidas, dabar tai daroma kiekvienos dalyvės asmeniniams jausmams ir vystymuisi. Atitinkamai, pagarbos asmeninėms riboms ir jų pačių apraiškų suvokimo lygis yra dar didesnis ir neleidžia pasikeisti situacijai, kuri dažnai būna šeimoms, kurios yra sukurtos ekonomikos labui. Taigi, žmona gali toleruoti daugybę meilužių, nes ji niekur neturi eiti, svečių santuokoje po pirmojo išdavystės žmonės paprasčiausiai nebeatitinka, nes prarandama pati santykių reikšmė.

Gyvos santuokos santuokoje gali žmonės, kurie iš pradžių nenori jame, apgauti ir realizuoti leistinumą. Atvirkščiai, ši galimybė yra laikoma unikalia galimybe būti su asmeniu, kuris yra malonus savo sielai, nekontroliuojant tokių santykių priklausomybės nuo socialinės padėties ar materialinės paramos, laisvės apribojimo ar subtilaus manipuliavimo. Tokiais santykiais nėra visiškos izoliacijos, nes sutuoktiniai planuoja visus didelius bendrus pirkimus, keliones, atostogas, susitikimus su draugais ir judėjimą.

Šio tipo santykių įgyvendinimas galimas tik tuo atveju, jei partneriai nori vienas kito egzistuoti. Tam reikia vidinio pasirengimo arba konkrečių asmeninių savybių. Tie, kurie renkasi svečių santykių formą, tinka vertinti asmeninę erdvę arba būtinybę laikytis specialių taisyklių (5 valandos tylos per dieną, netvarkos, bendra poilsio vieta, prieinama tik vienatvėje, ir tt). Tačiau, be savybių, tokie santykiai gali būti pateisinami patyrusiais praeities santykių psichologiniais ir trauminiais įvykiais (nuo nusikalstamų skyrybų iki išdavystės) - tie, kurie negali visiškai pasitikėti partneriu, pasirenka tokią formą, kaip koreguoti susitikimų dažnumą ar santykių nutraukimą, gebėjimą išlaikyti savo pasiekimus ir nepriklausomybę.

Gailus svečių santuokos rezultatas galimas tik variante, jei pasirenkamas toks formatas ne dėl dvasinio brandumo ir pagarbos kitų riboms ir sąmoningumo savo poreikiams, bet dėl ​​infantilizmo. Ne visiškai subrendęs asmuo nusprendžia gyventi kaip svečių santuoka, bijodamas prarasti partnerį, bet nėra galimybės prisiimti atsakomybę. Jei du psichologiniai vaikai priima tokį modelį, iškilusios problemos bus išspręstos dėl jų tėvų, kurie greičiausiai gyvens su savo sutuoktiniais - kiekvienas su savo. Tai vis labiau primena žaidimą šeimoje, kaip ir darželyje, kai vakare galite pamiršti viską ir eiti namo.

Vis dar yra antras klaidingas svečių santuokos motyvas - tai viltis, kad sutuoktinis nori palikti klasikinę santuoką. Sprendimas dėl santuokos nutraukimo yra neabejotinas faktas, ir tokia laikina kelionė į skirtingas gyvenamąsias erdves galų gale baigsis išsiskyrimu, o psichikos ištekliai praleidžiami ir skausmo trukmė gali trukti metus.

Kai vaikai gimsta atskyrimo metu, ši santykių forma yra tiesiogiai įspausta jų būklei. Nepakankamai jautrus požiūris, viskas gali būti tos pačios problemos, su kuriomis susiduria vaikai, kurių tėvai išsiskyrė - dėmesio stoka, visuomenės stigmatizacija ir pan. Atitinkamai bendrauti, priešingai, žmogus išsivysto labiau prisitaikantis ir kūrybiškas, turėdamas plačią nuomonę ir potencialą, bet taip pat paveldi šį santykių modelį, kuris gali sukelti sunkumų kuriant savo šeimą.

Svečių santuokų tipai

Neįmanoma sumažinti svečių santuokų įvairovės iki konkrečios tipologijos, nes iš pradžių tokie santykiai reiškia gana laisvą sąveikos formą, todėl kiekviena pora juos reguliuoja atskirai. Yra tik kriterijai, dėl kurių galima išskirti daugelį rūšių.

Pirmasis veiksnys yra tai, kiek laiko sutuoktiniai praleidžia kartu. Kai kurie yra patogūs susitikti savaitgaliais, o darbo dienos yra visiškai skirtos darbui. Toks formatas yra tipiškas užimtas poras arba tiems, kurie stato karjerą, kur daugiau patogumo reikia namuose ir miegoti, o ne versti save į namų problemas. Kažkas tinka susitikti kelis kartus per savaitę - tai imituoja ankstesnį, romantišką laikotarpį. Yra stiprūs jausmai ir tas pats stiprus noras išsaugoti tuos šviesius momentus, kurie yra.

Yra vadinamosios sezoninės santuokos, kai žmonės praleidžia kelis mėnesius, o po to skiriasi ta pačia suma. Tai dažniausiai siejama su darbu (ilgomis verslo kelionėmis, projektais atokiuose miestuose ir kitomis galimybėmis). Savaitės ar mėnesio dieną susirenka poros, stengdamiesi jį išleisti kaip stebuklingai ir pilnai - jie išjungia telefonus, išjungia ir visiškai skiria šį laiką šeimai.

Kūrybinių žmonių susitikimų dažnumas negali būti pažymėtas ir priklauso nuo muzikos, tvarkos, nuotaikos. Tai atrodo utopiška, bet kai du žmonės tikrai myli ir jaučiasi vienas kitą, net ir toks chaosas yra struktūrizuotas ir suprantamas jų asmeniniame pasaulyje. Didžioji dalis planavimo vyksta susitikimuose su tais, kurie gyvena gana ilgą atstumą. Paprastai jos yra santuokos, kuriose žmonės negali matyti vienas kito per pusę metų ar ilgiau, kartu praleidžiant bendras atostogas, arba pakaitomis lankantis svečius, bet taip pat ilgą laiką (nėra prasmės kirsti vandenyną dviem vakarienėms).

Antrasis kriterijus yra griežtesnis nei susitikimų grafikas yra vaikų buvimas. Šis parametras yra lemiamas daugeliui santuokos procesų, tačiau ne visada gali reguliuoti susitikimus. Kitas kriterijus yra sutuoktinių atstumas vienas nuo kito, kuris taip pat lemia formatą - tai svarbu, pavyzdžiui, kiek pastangos, kurią vyras turės padaryti, kad galėtų patekti į savo žmoną ligoninėje (nesvarbu, ar tai yra ketvirtis, ar kelias dienas).

Natūralu, kad parametrai veikia vienas kitą, o klasifikacija nesibaigia tik tiems. Kitos kategorijos yra labiau individualios ir mažiau reikšmingos rūšių paskirstymo formoje.

Svečių santuokos privalumai

Manoma, kad svečių santuoka moteriai yra būtina priemonė, ir kiekvienas nori ją išversti į klasikinį ar naudoti kaip priemonę laikyti žmogų. Šis nusistatymas yra stereotipinio mąstymo pavyzdys nuo seno, kai moteris buvo ekonomiškai priklausoma. Dabar svečių santuoka siūlo daugybę unikalių savybių.

Iš pradžių matomas planas yra vidaus problemų nebuvimas - kiekvienas yra užsiėmęs savo pačių būstu, ir žmonės netenka skandalų dėl neuždarytų dantų pasta ar išsklaidytų dalykų. Bėgant metams sukurtus įpročius sunku keisti, sunku juos įnešti, ir neįmanoma išlaikyti nuolatinių paniekų - tai daugybė santykių žlugimo. Todėl mažinant vidaus ginčų skaičių tiesiogiai stiprinami santykiai.

Kitas veiksnys yra jausmų naujumas ir ryškumas. Nereikia mirksėti, nuolat vienas prieš kitą, yra nuoširdus susidomėjimas kito asmens asmeniu ir galimybė nuobodu. Jie gyvena skirtingus gyvenimus, ir kiekviename susitikime yra ką pasakyti ir aptarti. Išorinis jo draugo suvokimas turi tiesioginį ryšį su intymia pora energija, iš kurių išnyksta sąjungos paprastai. Iš šios pozicijos, gyvenančios skirtingose ​​teritorijose, kiekvienas gauna galimybę įdėti save į tvarką, pasirinkti gražią nuotrauką, o ne susidurti su tuo pačiu gauruotu ir neplautotu tvariniu koridoriuje. Kartais tai yra mielas, bet yra dalykų, kuriuos abu partneriai nori paslėpti nuo kito (to paties depiliacijos), kuri yra beveik neįmanoma, kartu gyvenanti akis.

Svečių santuoka vyrams suteikia galimybę pasinerti į karjerą ir gauti labai reikalingą skirtumą tarp darbo ir poilsio. Pakeliui jis turi atlikti namų ūkio pareigas ir baigti darbus namuose. Moteris gali užimti savo laiką, kai ji nori - deginti smilkalų lazdas, stebėti kvailas TV laidas ar susirinkti su savo draugais, kurį gana dažnai pasmerkia jos vyrai. Taigi šis formatas leidžia žmonėms, turintiems visiškai skirtingus pomėgius, interesus, kasdienius įpročius ir gyvenimo ritmus, pasiekti. Kiek ginčų sukelia banalinis bioritmų neatitikimas, o su santuoka su visais žmonėmis gausite pakankamai miego.

Svečių santuoka trunka ilgiau ne todėl, kad žmonės mato mažai, bet todėl, kad stengiasi parodyti savo geriausias puses, parodyti globą ir dalyvavimą. Nervai, bloga nuotaika, gedimai dėl problemų darbe paprastai lieka ne tarp dviejų žmonių bendravimo sistemos. Taigi paaiškėja, kad susitikimai yra reti, jie laukiami ir vertinami, o svarbiausia, jie supranta, kad bendravimas kyla tik iš abipusio noro ir yra akivaizdžiai ne tam, kad sužlugdytų mylimojo pyktį.

Daug asmeninės laisvės yra raktas į asmeninį išgyvenimą, todėl kiekvienas sutuoktinis gauna daugiau galimybių, kaip profesionalus kūrybiškai ir savo misijoje, neprarandant savo šeimos. Tai gali pasireikšti galimybe mokytis, pamiršti ruošti vakarienę arba repetuoti žaisti gitara vidurnakčio metu, o visą aukštą galima dažyti dažais, dirbant su nauja tapyba. Reikalavimai atskleisti jų gebėjimus ne visada derinami su kitų poreikiais, o atskiroje erdvėje nėra sienų.

Šeimos santykių pradžioje tai gali būti būdas pereiti prie klasikinės formos - taip žmonės turi būdą reguliuoti intymumą, gauti galimybę priprasti be traumų. Taigi jūs galite likti, žinodami laisvę, kuri bet kuriuo metu gali patekti į save - tai yra ekologiškesnis variantas nei ištverti nepatogumus ar pasirinkti santuokos nutraukimą.

Svečių santuokos trūkumai

Kaip ir bet kuriam reiškiniui, svečių santuokos ne tik turi teigiamų akimirkų, bet ir įdomu, kad dauguma minusų turi tas pačias šaknis kaip ir profesionalai. Pavyzdžiui, neigiamos nuotaikos trūkumas ir gebėjimas reguliuoti savo blogas puses padaro partnerius visiškai nepasiruošę matyti ir sutikti su sutuoktiniu. Taigi, po kelerių metų įvyksta šokiruojančių atradimų, ir kažkas gali būti išsigandęs dėl pykčio ar isteriškų traukulių.

Visi santykių romantiškumas pradeda žlugti, kai žmonės kartu praleidžia daugiau laiko. Prisiminkite, kaip malonu dirbti darbo grupėje ir kaip blogai santykiai blogėja, jei reikia likti, ir kuo ilgiau vėlavimas, tuo netoleruotina situacija. Taigi čia du mokosi atlaikyti tam tikrą streso lygį ir sprogti, jei jis viršijamas. Tai neleidžia plėtoti santykių.

Kai vaikai pasirodys, svečių santuokos formatas dažnai baigiasi - kai kurie nusprendžia išvykti, kiti išsiskyrė. Tai susiję su socialiniais fondais, socialiniu nepritarimu, o taip pat su pačiu vaiko supratimu, kodėl tai vyksta jo šeimoje (dauguma šeimų gyvena kartu). Be to, psichologiškai normaliai formavimuisi abu tėvai turėtų mokytis vienu metu, o ne kintantį skirtingų tiesų siūlymą. Nuolatinis gandai už nugaros, gandai ir nepatogios formos klausimai gali pakenkti emocinei būsenai. Kažkas turi jėgų ir gebėjimą atsispirti visuomenės išpuoliams, kiti pradės daryti spaudimą partneriui. Visų skirtingų asmenų socialinė atskirtis visada buvo klausimas, kiek žmonių yra pasirengę judėti.

Jei žmogus neturi didžiulio poreikio asmeninei erdvei, atskyrimas gali palikti vienatvės sieloje. Tai reiškia, kad formaliai žmogus nėra vienas, bet kai draugų šeimos susirenka atostogoms, jis yra priverstas likti vienas, tik vieną vakarą ir su problemomis. Žinoma, kai kurie iš jų turi būti palikti vieni ir nebereikia kvailų tradicijų laikymosi. Tačiau, jei antrasis asmuo sutinka su svečių santuoka, turintis bent mažą poreikį tradicinei sąveikai viduje, tai laikui bėgant šis poreikis nėra kažkas, kas neužpildo, gali augti iki neurozės dydžio.

Kartu su vidaus problemomis ši bendravimo forma pašalina namų džiaugsmus. Niekas su jumis nesusitiks su skėčiu, nevalgys paruoštos vakarienės ar neužims vonios. Tai nėra susiję su tiesioginio patogaus gyvenimo teikimu, nes galite skambinti švaresniam ir remontininkui, užsisakyti maisto iš restorano ir grįžti namo taksi. Vienintelis skirtumas yra tas, kad visoms šioms paslaugoms trūksta žmonių dalyvavimo ir šilumos. Sklandus sumuštinis, paruoštas vėlyvam darbui, yra skanesnis už brangiausią restorano patiekalą. Finansinė problema gali būti pliusas - kiekvienas pasitiki savimi, niekas neišleidžia kitų žmonių pinigų. Tačiau kartais su bendromis pastangomis galima greitai įsigyti reikiamų dalykų.

Гостевой брак не дает ощущения ежедневной полной поддержки, невозможно обнять другого человека после неприятного телефонного разговора ведь для этого придется лететь несколькими самолетами или выходить во двор. Теплота и близость некоторых моментов ценна именно своей доступностью в настоящем без откладывания на потом. Очень тяжело понимать, что потребность в объятиях на ночь будет удовлетворена через неделю, когда это необходимо сейчас

Žiūrėti vaizdo įrašą: Vestuvių video klipas: Jovita ir Renatas (Gegužė 2019).